Баг-и Бабур.

Персия – родина розы, сирени, нарцисса, тюльпана и лилии. Завоевав Персию, арабы были покорены её культурой. Погонщики верблюдов, купцы и пастухи открыли для себя рай, обещанный аль-Рассулом народу, который испытывал недостаток в воде и ежедневно сталкивался с тяжёлой реальностью жизни в пустыне; рай, роскошный и зелёный, “щедро тенистый”, изобилующий фонтанами и гранатовыми деревьями. Для засушливой Средней Азии сад был залогом удовольствий, знаком цивилизации. Падишах Бабур являлся страстным поклонником садов. Перед своим вторжением в Индию, молодой амир Ферганы Захр ад-дин Мухаммад, позже получившим прозвище Бабур, т. е. “Барс”, жил в Самарканде среди садов, орошаемых “по-персидски” - “чахар баг”, т. е. “четыре сада”. Квадратный или прямоугольный в плане участок, огороженный высокими стенами, делился двумя, перпендикулярными друг к другу каналами, в месте их пересечения создавался бассейн с фонтаном. Бассейн был окружён группой кипарисов. На пересечении главных аллей часто строили беседку, павильон или дворец. Прямоугольные участки сада засаживались фруктовыми деревьями, как правило, одного вида: гранатами, абрикосами, апельсинами, лимонами, сливами, вишнями, миндалём, а их границы определяли ряды тополей или платанов. Символика числа четыре (огонь, вода, воздух и земля) восходит к добиблейским временам. План такого сада отражал единство, порядок, безмятежность закрытого пространства и божественность дара воды. В исламских садах, как, например, в саду Бабура в Кабуле, всё аллегорично и обосновано словами Аллаха в Коране. Деревья имеют свою собственную символику: кипарисы означают вечность, платан–символ покоя. Деревья, сбрасывающие свою листву, не должны расти рядом с вечнозелёными. Это принципиально. Исламский сад всегда, или почти всегда, прямоугольной формы и окружён стеной. Его строгая геометрическая форма была оттенена посадками деревьев и кустарников небольшой высоты. Персы были очень чувствительны к общему виду местности. Это позволяло им, не смотря на строгие архитектурные рамки, придавать большое разнообразие своим садам. Эта традиция была настолько сильна, что оказалась унаследованной и другими народами, исповедующими ислам, хотя географически они были далеки, как, например, моголы в Индии и мавры в Андалузии. Арабы переняли у персов обычай сеять семена растений различных сортов – появилась цветочная лужайка.
Сад Бабура-один из 10 садов близ Кабула, созданных по указу падишаха. В 1530 году падишах умер и был похоронен в Агре в саду Гул-и Афшан на берегу полноводной Джамны. Бабур завещал похоронить себя в Кабуле. Во времена правления Шер-хана Сури прах падишаха, по просьбе Хиндал-заде, младшего сына Захр ад-дина (Хранитель Веры) Мухаммада, перевезли в Кабул и захоронили в саду Калан (1540-44), где Бабур, будучи амиром Кабула, обычно отдыхал в тени платанов и дубов, любуясь розовато-лиловыми цветами багряника.
Баг-и Бабур является одной из достопримечательностей страны. Отличается тщательной продуманностью посадок; в прошлом в нём выращивались многие уникальные растения. Среди них были различные сорта фруктов, бахчевых и многое другое, что ранее вовсе не встречалось на данной территории. Сад представляет собою прямоугольный участок на склоне горы Шердарваза (южные районы Кабула). Деревья и кусты высажены на пятнадцати террасах, по количеству ступеней, ведущих в рай, и выполненных в традиционном стиле “мугал”, главная ось которых направлена в сторону Мекки. В конце девятнадцатого столетия амир Кабула Абд ар-Рахман-хан (Раб Милостивого) перестроил разрушенный сад по своему вкусу, и тем самым изменил его первоначальный облик, в частности добавились центральный павильон и дворец Гаремсарай. Сад был переименован в честь падишаха Бабура. В 30-е годы прошлого века сад Бабура превратился в общественный парк, а в 80-е годы было закончено его современное обустройство. Площадь сада равна 11 га - до сих пор самое крупное зеленое насаждение в городе, настоящий оазис, окруженный горами.